Manajemen Masjid Singapore

Pemerintah Singapore sering disebut sebagai salah satu contoh pemerintah yang berjalan, the best example of government that works. Salah satu parameternya adalah kualitas manajemen dan perencanaan yang dimiliki pemerintahnya.

Barangkali karena itu pula, orang-orang di balik manajemen masjid di Singapore, terutama orang-orang MUIS, menjadi “ketularan”. Benar, banyak kalangan menilai manajemen masjid di Singapore adalah salah satu yang terbaik, sehingga banyak menerima kunjungan studi banding dari negara-negara tetangga.

Saya pribadi melihat Muslim Singapore memanfaatkan dengan betul kekurangan yang mereka miliki sebagai kaum minoritas di Singapore. Sebagai kaum minoritas, maka gerakan Muslim menjadi terbatas, pun untuk kepemilikan masjid.

Kini, jumlah masjid yang ada di Singapore, termasuk yang dibangun dengan Dana Pembangunan Masjid (DPM) adalah 69 yang tersebar di seantero pulau. Jumlah 69 itu sebenarnya cukup, walaupun nggak sampai seperti masjid di Jakarta yang bisa kita temui setiap 100 atau 200 meter. “Cukup” yang saya maksud adalah bahwa setiap Muslim bila pergi ke suatu tempat di pulau yang seluas Jakarta ini, selalu bisa mencari masjid untuk shalat, walaupun terkadang harus dengan sedikit upaya tambahan (masih harus naik bus dari stasiun MRT, misalnya).

Tetapi saya merasa karena keterbatasan jumlah masjid inilah, maka Muslim Singapore jadi bisa lebih menghargai masjid. Setiap keberadaan masjid di simpul kepadatan Muslim menjadi begitu disyukuri, sehingga pemanfaatannya pun maksimal. Mungkin sedikit banyak mirip dengan orang Madura yang berprinsip “rumah jelek nggak masalah, asalkan masjid bagus dan megah.”

Misalnya saja untuk pendidikan keislaman, dari 69 masjid itu, 33-nya memiliki madrasah sambilan (paruh waktu). Di madrasah-madrasah inilah para orang tua mengirimkan anaknya untuk kelas-kelas agama. Ada yang setiap hari, ada yang beberapa kali sepekan. Itu semua di luar kegiatan sekolah umum mereka.

Jadi, hampir setiap masjid di Singapore ini dimanfaatkan dengan betul. Bukan hanya sebagai tempat beribadah saja, tapi juga sebagai tempat aktivitas masyarakat. Ini didukung oleh fasilitas-fasilitas seperti ruang serba guna, ruang rapat, kelas-kelas madrasah, kelas-kelas workshop, ruangan untuk pengurus administrasi masjid, dan lain-lain. Fasilitas-fasilitas seperti ini terutama dimiliki 22 masjid hasil DPM yang dibangun sejak 1975.

Dengan fakta Muslim Singapore yang minoritas, maka karakteristik dakwah mereka pun sedikit beda dengan di Indonesia. Kalau aktivis dakwah di Jakarta umumnya hanya berkonsentrasi pada sesama Muslim saja, maka di Singapore ada tugas tambahan bagi dakwah: syiar ke orang non-Muslim. Sehingga, fungsi masjid di Singapore selain untuk community development adalah sebagai tempat syiar Islam bagi umat lain.

Secara spesifik untuk community development, MUIS sebagai lembaga yang membawahi manajemen masjid-masjid Singapore telah menetapkan 3 strategi bagi masjid, yaitu menjadikan masjid bersahabat dengan remaja, keluarga, dan masyarakat.

Karenanya nggak heran kalau kita bisa dengan mudah menjumpai kegiatan-kegiatan seperti kursus bahasa Inggris, kursus bahasa Mandarin, tuition (bimbingan belajar untuk persiapan ujian sekolah), kelompok qigong untuk makcik-makcik dan masih banyak lagi. Kegiatan-kegiatan seperti ini menargetkan segmen remaja dan masyarakat. Khusus untuk remaja, beberapa masjid seperti masjid Al-Mukminin menyediakan satu ruangan khusus untuk tempat berkumpul remaja. Masjid Kassim bahkan mengosongkan beberapa ruang kelas dengan fasilitas AC dan koneksi internet wireless sebagai tempat belajar bagi pelajar-pelajar menjelang musim ujian.

Untuk segmen keluarga, beberapa masjid seperti masjid Al-Khair menyediakan tempat ibadah jamaah khusus untuk keluarga. Selain itu, nggak jarang kita saksikan program kursus-kursus rumah tangga pra pernikahan yang ditawarkan masjid. Konon program yang dipegang oleh imam eksekutif masing-masing masjid ini nggak hanya lepas tangan setelah pasangan menikah, tapi juga masih memberikan konseling-konseling pasca pernikahan jika dibutuhkan. Dengan kata lain menjadi mentor.

Niat MUIS untuk lebih menjangkau anak-anak muda ke masjid terutama terlihat dari pemilihan imam-imam masjid di Singapore. Faktanya 80% dari semua imam tetap masjid Singapore berusia antara 25-39 tahun yang masih bisa digolongkan muda. Terkadang sesi-sesi bual mesra dengan jamaah juga dilakukan oleh imam-imam tersebut, baik sekadar di masjid atau sambil mengunjungi rumah jamaah.

Sedangkan untuk fungsi syiar Islam, masjid-masjid seperti masjid Sultan atau masjid Moulana Mohd Ali sering dikunjungi wisatawan, domestik maupun asing. Dalam konteks yang lebih besar, MUIS dengan beberapa masjid juga telah mengadakan proyek “rahmatan lil alamin” untuk menonjolkan image Islam yang positif di Singapore. Di antara yang sudah pernah dilakukan adalah penggalangan bantuan untuk korban tsunami di Aceh dan proyek rutin pembersihan pantai Sembawang yang juga melibatkan organisasi-organisasi non-Muslim.

Nggak berhenti sampai di situ, pada bulan Ramadhan lalu, dengan tema “Muslim yang baik adalah jiran yang baik”, masjid-masjid mendasari banyak kegiatannya dengan tema itu. Contohnya, beberapa masjid memberikan makanan-makanan seperti bubur ke rumah-rumah penduduk sekitar, Muslim maupun non-Muslim, sepanjang Ramadhan.

Program-program menarik lainnya adalah seperti Mosque Excellence System buatan MUIS yang fungsinya memberikan patokan-patokan capaian bagi masjid-masjid untuk kategori-kategori tertentu. Sistem ini diiringi dengan pemberian Mosque Excellence Award yang membuat masjid-masjid jadi berkompetisi menjadi yang terbaik.

Tetapi di atas itu semua, yang paling membuat saya terkesan adalah penggarapan beberapa masjid sebagai pusat pendidikan Islam bidang-bidang tertentu. Daftar lengkapnya di bawah ini.

Masjid Kampong Siglap – pengajian Al-Quran/tahfiz
Masjid Omar Kampung Melaka – pengajian Al-Quran/tahfiz
Masjid Assyafaah – pengajian hadits
Masjid Assyakirin – peradaban Islam
Masjid An-Nahdhah – pusat harmoni
Masjid An-Nur – pengajian bahasa Arab
Masjid An-Naeem – pemikiran Islam
Masjid Darussalam – Islam dan pemikiran barat
Masjid Al-Iman – pengajian fiqh

Sebagai contoh, dengan ditetapkannya Masjid Kampong Siglap sebagai pusat tahfiz, maka kegiatan-kegiatannya banyak yang diperuntukkan untuk program tahfiz. Ustadz-ustadz yang spesialis tahfiz pun akan berkumpul di situ, sehingga orang akan tahu harus pergi ke masjid mana kalau ingin mendalami tahfiz.

Contoh lain, dengan status Masjid An-Nahdhah sebagai pusat harmoni, maka kegiatan-kegiatan masjid ini lebih terkonsentrasi pada syiar Islam kepada orang-orang non-Muslim. Sejak berdirinya di awal tahun 2006, masjid ini sudah beberapa kali mengundang orang-orang dari berbagai kelompok masyarakat, termasuk Lee Hsien Loong dan Wong Kan Seng, untuk berkunjung ke Harmony Centre, semacam museum peradaban Islam di masjid itu.

Singapore,
Jumat, 27 April 2007

Audio file
Belajar Mengelola Masjid di Singapura, Imaji, Odeo.com

Bahan bacaan:
Pengurursan Masjid: Pengalaman Republik Singapura, Scribd
Singapore interactive mosque locator, MUIS

Dua Juta Dollar Per Tahun Untuk Lee Hsien Loong

Awal April lalu, isu yang hangat di Singapore adalah tentang kenaikan gaji pejabat-pejabat pemerintahan Singapore. Ini termasuk presiden, perdana menteri, minister mentor (Lee Kuan Yew), senior minister (Goh Chok Tong), dan menteri-menteri dalam kabinet.

Dengan aturan baru ini, maka gaji Lee Hsien Loong akan menjadi 3.76 juta dollar Singapore per tahun, 5 kali dari apa yang diterima George W. Bush, dan 8 kali dari Abe Shinzo. Sedangkan minister mentor (Lee Kuan Yew) dan senior minister (Goh Chock Tong) akan mendapatkan 3.7 juta. Menteri kabinet sendiri akan mengantongi 1.94 juta. Lengkapnya di tabel di bawah ini:

Perhitungan kenaikan ini didasarkan pada model perhitungan benchmark usulan Lee Kuan Yew yang sudah dimulai sejak 1994.

Sederhananya, model benchmark ini menyediakan rumus perhitungan gaji yang didasarkan pada perbandingan dengan penghasilan-penghasilan tertinggi di 6 sektor swasta, dalam hal ini di bidang hukum, perbankan, akuntansi, teknik, perusahaan multinational, dan perusahaan manufacturing lokal.

Misalnya untuk pejabat publik dengan level MR4, cara menghitung penghasilan benchmark ialah dengan mengambil dan mengurutkan 8 penghasilan tertinggi dari masing-masing bidang tersebut. Dari 48 orang ini diambil nilai mediannya, yaitu nilai pertengahan antara orang ke-24 dan ke-25. Gaji untuk MR4 sekarang adalah 55% dari penghasilan benchmark tersebut, yang pada akhirnya direncanakan untuk dinaikkan sampai 88%.

Data perbandingan gaji kepala negara di berbagai negara bisa disimak di bawah ini:

Walaupun kenaikannya dilakukan secara bertahap—sampai dengan akhir 2008—tetap saja reaksi masyarakat Singapore beragam. Di media mainstream seperti surat kabar dan TV yang memiliki hubungan erat dengan pemerintah, reaksi yang ditampilkan terlihat seimbang antara yang pro dan kontra.

Tetapi di blog, komentar-komentar yang kontra lebih terlihat dominan.

Yang paling menonjol adalah komentar-komentar yang mempertanyakan kelayakan penggunaan formula benchmark itu. Masalahnya, penentuan penggunaan formula itu diputuskan pada 1994, masa saat PAP pimpinan Lee Kuan Yew mendominasi Singapore, sehingga ada kesan bahwa penerapan kenaikan gaji sekarang ini hanya akan menambah tebal pundi-pundi penghasilan pejabat-pejabat PAP. Ini ditambah fakta bahwa PAP menguasai 82 dari 84 kursi parlemen hasil dari pemilihan umum 2006 lalu.

Mengingat kenaikan gaji ini terjadi beberapa saat setelah kenaikan GST (Goods and Services Tax), ada yang kemudian memelesetkan GST menjadi Government Salary Top-up.

Lalu, nggak sedikit juga yang mempertanyakan keabsahan logika di balik formula benchmark itu. Ada komentar menarik di sebuah blog yang menulis

"It must be fun being a minister. Because unlike the rest of Singapore, you'll never have a bad year.

What do I mean? Well, let's say a cardiosurgeon in Singapore does very well in his career this year, makes a lot of money and is the top-earning cardiosurgeon this year. Next year he may not do so well. Maybe he will have fewer patients. Or perhaps he just won't have so many complicated cases, so he has to charge less for doing simpler surgeries. Consequently, he will earn much less. That's life. Some years are good; some years are not so good.

Ministers, however, have no such problem. Their salary is pegged to whoever is earning most, in a given year. When our top cardiosurgeon is earning a lot, the ministers will peg their salaries to him. When our top cardiosurgeon has a bad year, the ministers will just drop him out of the list."

Dari pihak pemerintah sendiri, argumen-argumen yang muncul di balik keputusan ini lebih bersifat senada, yang intinya adalah untuk menjaga kredibilitas dan kualitas pemerintah Singapore.

Mereka ingin memastikan bahwa hanya orang-orang terbaiklah yang memegang tampuk kepemimpinan Singapore, demi masa depan Singapore. Kalau gaji di bidang pelayanan publik seperti ini nggak bersaing dengan sektor swasta, maka kemungkinan orang-orang terbaik Singapore untuk direkrut swasta sangat tinggi. Menurut Menteri Pertahanan, Teo Chee Hean, kelompok tersebut merujuk pada orang-orang seperti Dr. Vivian Balakrishnan, Dr. Balaji Sadasivan, Dr. Ng Eng Hen—sekarang menempati pos-pos menteri di kabinet—yang dulu direkrut dengan susah payah.

Lee Kuan Yew sendiri berkomentar

“The cure for all this talk is really a good dose of incompetent government. Your asset values will disappear, your apartments will be worth a fraction of what it is, your jobs will be in peril, your security will be at risk and our women will become maids in other persons' countries - foreign workers."

Komentar ini disebut banyak kalangan terlalu berlebihan dan nggak relevan.

Mendukung pernyataan Lee Kuan Yew, seorang penulis Malaysia memberikan perspektifnya tersendiri dalam sebuah tulisannya di harian Malaysia yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris. Menurutnya Singapore berhak untuk mengambil keputusan kenaikan gaji seperti itu dengan alasan menjamin tim kelas satu yang memimpin Singapore.

Seperti yang sering dikemukakan oleh Lee Kuan Yew, hanya Singaporelah yang bisa bertransformasi dari negara dunia ketiga (third world) menjadi negara dunia pertama (first world) hanya dalam satu generasi. Dulu saat awal-awal Singapore memisahkan diri dari Malaysia, 1 Ringgit sama dengan 2 Dollar Singapore; 40 tahun kemudian, keadaan berbalik. Pendapatan per kapita Singapore juga membengkak sampai hampir 6 kalinya Malaysia.

Atau bisa juga dilihat dari sudut lain. Di Malaysia, Proton dan MAS merugi milyaran Ringgit karena kesalahan manajemen. Kasus korupsi juga menimpa Perwaja dan Bumiputera Finance; sampai sekarang belum terlihat hasil penyelidikannya. Taiwan dan Thailand mengalami skandal yang cukup serius. Pemimpin-pemimpin negaranya terlibat dalam kasus korupsi yang juga melibatkan anggota keluarganya. Akibatnya nggak main-main; Thailand sampai kehilangan kepercayaan dari investor karena instabilitas politik. Taiwan mengalami penurunan pamor yang luar biasa dalam 7 tahun terakhir ini karena Chen Shui-bian yang disebut kurang kompeten. Indonesia belum bisa melepas diri dari jeratan korupsi walaupun sudah memproklamirkan reformasi sejak 9 tahun lalu. Filipina juga setali tiga uang dalam hal korupsi.

Lanjut sang penulis, kalau saja kerugian dari negara-negara tersebut dipakai untuk membayar orang-orang kelas satu, seperti yang dilakukan oleh Singapore, maka hasilnya tentu beda. Itulah salah satu faktor yang menyebabkan Singapore berada di urutan kelima pada daftar Corruption Perception Index milik Transparency International—hanya kalah dari Finlandia, Islandia, Selandia Baru, dan Denmark.

Singapore,
Rabu, 25 April 2007

*Daftar gaji kepala negara ini adalah gaji per tahun. Sebagian besar adalah data terbaru. Beberapa menggunakan data 2005. Sumber-sumber: 1, 2, 3

Bahan bacaan:
Singapore government promotes obscenity, Yawning Bread
Government salaries vs private sector salaries, CNN
Corruption Perception Index 2006, Transparency International
PM of Singapore to have salary five times more than US President, Pravda

Tujuh Gol Itu Bagi AS Roma

Partai kedua perempat final Liga Champions musim ini antara MU dan AS Roma di Old Trafford, 10 April 2007 lalu, memang tidak mudah dilupakan.

Bagi MU, ini adalah partai yang cukup bersejarah. Seperti saat MU membalikkan keadaan di partai final Liga Champions melawan Bayern Munich 8 tahun lalu, partai ini pun mungkin akan dikenang sampai beberapa generasi mendatang. Jelas, sebuah pertandingan melawan klub yang sedang bercokol di posisi kedua klasemen sementara Liga Italia, dengan memasukkan 7 gol yang berkelas akan selalu diingat pendukung MU.

Van Der Sar menyebut

“It wasn't that Roma played badly, we were just very, very good." (Buzzle.com)

Media di mana-mana menulis tentang kejeniusan Ferguson, kepantasan Ronaldo sebagai pemain terbaik dunia, terjawabnya keraguan public atas Carrick, dan tema-tema monoton lainnya.

Kebalikannya, media internasional sedikit sekali membahas hasil pertandingan ini dari sisi Roma. Padahal, bagi Roma, momen itu pun akan terus diingat dan membekas sampai beberapa generasi, walaupun mereka berusaha keras ingin melupakannya.

Dari komentar-komentarnya, Luciano Spalletti sampai terdengar begitu terpukul—kalau tidak ingin disebut remuk redam—dengan hasil pertandingan itu.

“Would I have changed anything? I would’ve stayed at home!” (Channel4.com)

Sang pangeran Roma, Francesco Totti, juga berkomentar senada

"It was the saddest night of my career." (Soccertimes.com)

Philippe Mexes, yang dituding sebagai penyebab 2 dari 7 gol MU sampai harus meminta maaf kepada pendukung Roma secara resmi.

"We can only apologise to our supporters, despite the bad result in Manchester. Please continue following us." (Eurosport.com)

Tidak aneh sebenarnya mengomentari mengapa Mexes harus sampai sejauh itu. Sepak bola di zaman modern ini sudah berubah menjadi bagian dari dinamika emosi orang banyak melewati apa yang bisa dijelaskan oleh rasio. Ada yang teriak karena gol, tapi ada juga yang menangis sesenggukan karenanya. Ada juga yang bondo nekat berangkat ke Jakarta untuk mendukung timnya, tanpa berpikir panjang tentang duit di dompet untuk ongkos pulang.

Di Roma, seperti ditulis koresponden SoccerTimes, Chris Courtney, sepakbola sudah jadi bagian kehidupan sehari-hari masyarakatnya. Di ibukota Italia itu, selain AS Roma, ada lagi Lazio. Basis pendukungnya pun beda. Sebagian besar masyarakat Roma yang tinggal di kota adalah pendukung AS Roma. Sedangkan sisanya yang di pinggir kota Roma adalah pendukung setia Lazio. Sehingga, kalau Anda pendatang baru di kota Roma, lalu ditanya “Anda Romanisti?”, maka bisa dibayangkan bagaimana kelanjutan kisah hidup Anda kalau Anda adalah Laziale yang jujur.

Chris Courtney menulis deskripsi yang menarik tentang suasana kota Roma tiap akhir pekan, saat pertandingan AS Roma disiarkan melalui televisi.

I can hear the drama. When the team scores, one can hear shouts through the windows. When a shot goes wide, groans of disappointment ring out. A defensive gaffe earns a string of comments and corrections in organization.

Sekarang kita punya bayangan apa yang terjadi dengan pendukung Roma setelah menyaksikan “pembantaian” tim kesayangannya itu oleh MU tempo hari. Di pagi hari setelah malam itu, kota Roma yang biasanya cukup riuh rendah, terlihat lebih sepi. Orang-orang yang biasanya duduk-duduk mengobrol di kafe terlihat jarang. Sebuah toko buah, yang penjualnya adalah pendukung fanatik Roma, tidak berjualan di hari itu, bersamaan dengan pekerja-pekerja kantor yang menghilang karena “sakit” di hari itu.

Oleh pendukungnya, pemain dan pelatih Roma disebut “badut” sehari setelah kekalahan menyakitkan itu. Beberapa pendukung sampai mengepung stasiun radio, stasiun TV, dan kantor surat kabar di Roma, menuntut agar Luciano Spalletti dipecat.

Lebih parah lagi, dikabarkan Roma sempat menerima ancaman bom. Itu belum semua, karena masih ada sebuah paket berisi 120 kg wortel dan beberapa bebek hidup dikirim ke salah satu fasilitas latihan Roma beberapa jam sebelum pertandingan melawan Sampdoria, 15 April lalu.

Walaupun berhasil menang 4-0 dan menunjukkan performa yang membaik saat melawan Sampdoria, tetap saja pendukung-pendukung Roma masih kecewa dengan kekalahan 7-1 itu. Tidak ada nyanyian, tidak ada tarian, dan hanya sedikit senyum yang terlihat dari para pendukung Roma pasca kemenangan itu. Tampaknya luka Old Trafford terlalu dalam untuk disembuhkan hanya dengan satu atau dua kemenangan.

Ini memang bagian-bagian dari sepakbola yang tidak bisa dijelaskan dengan logika biasa. Ya semoga saja tidak ada kasus “Andres Escobar”—seperti di Piala Dunia 1994—versi dua di Roma.

Singapore,
Kamis, 19 April 2007

Bahan bacaan:
"AS Roma will need time to recover from Man U rout", SoccerTimes.com
"AS Roma targeted by bomb scare and prank packages", International Herald Tribune
"Fans label Roma 'clowns'", Mirror

Psikologi Anak Sulung

Saya ambil cerita ini dari drama Jepang tahun 2000, Oyaji. Drama ini mengisahkan sebuah keluarga, orang tua dengan 3 anaknya. Namanya berturut-turut Sayuri (27 tahun), Suzu (20 tahun), dan Tadashi (18 tahun ?).

Tokoh utamanya adalah sang oyaji (bapak) yang keras kepala, tapi sebenarnya sangat sayang kepada anak-anaknya.

Sayuri, anak pertama dari keluarga ini. Model yang patuh, penurut, selalu membantu ibunya di dapur, nggak pernah bikin masalah untuk orang tua maupun keluarga. Setelah lulus kuliah, kegiatannya sekarang mengajar di sebuah SD swasta. Disebutkan kalau passion-nya memang untuk mengajar, selain memang dia suka sama anak-anak. Maka, karakter yang muncul di awal-awal adalah sosok seorang yang sabar dan penyayang pada anak-anak saat di sekolah, dan sosok kakak yang baik, sabar, tempat curhat, tempat bergantung bagi kedua adiknya di rumah.

Suzu, sebagai anak kedua, karakternya sangat beda dengan kakaknya. Lebih sporadis, terus terang, emosional, tapi menyenangkan, ceria, dan riang. Dalam berbagai kesempatan, karakter Suzu inilah yang paling mirip sifatnya sama oyaji. Dalam cerita, dia masih di bangku kuliah.

Lalu, ada Tadashi. Anak bungsu, laki-laki. Pundak dia berat dengan beban harapan bapaknya yang ingin suatu hari Tadashi meneruskan usaha klinik bapaknya. Kegiatan dia sekarang berkonsentrasi pada bimbingan belajar untuk masuk perguruan tinggi—jurusan kedokteran tentunya.

Drama ini kemudian diawali dengan Suzu yang berkeinginan untuk menikah dengan lulusan Todai yang baru dikenalnya 2 minggu lalu. Ketika dia bilang niatnya itu ke oyaji, langsung tanpa ba-bi-bu oyaji dengan nada tinggi bilang nggak setuju.

“Pokoknya bapak nggak setuju. Bagaimana mungkin kamu yang baru kenal sama cowok itu 2 minggu bisa langsung mutusin mau nikah. Dari dulu kamu nggak pernah konsisten sama keinginan kamu. Bisa jadi sekarang ngomong kayak begini, sebulan lagi sudah beda. Lagipula kamu kan masih kuliah. Nanti kuliahmu gimana?”

Begitu dijawab kalau dia akan meninggalkan kuliah, dan akan pergi bersama calon suaminya ke New York untuk bekerja, semakin marahlah oyaji.

Pada akhirnya, dengan emosi yang meledak, oyaji menyuruh Suzu untuk keluar dari rumah. Saat seperti inilah Sayuri berperan. Sayuri yang berusaha menenangkan adiknya yang juga sudah terbakar emosinya. Keinginannya untuk keluar rumah sudah di ubun-ubun. Tapi karena omongan-omongan dan nasehat-nasehat Sayurilah, Suzu akhirnya memutuskan tetap tinggal di rumah. Dia kemudian memilih pendekatan lain untuk memastikan oyaji mendukung rencana nikahnya.

Bukan sekali itu saja dalam keluarga ini ada masalah seperti itu. Pernah juga masalahnya menimpa Tadashi. Saat itu dia menyadari bahwa jalan menjadi dokter begitu panjang. Nilainya nggak kunjung membaik, sampai dia memberanikan diri bilang ke bapaknya kalau dia akan berhenti mengejar universitas. Dia ingin mencari jalan lain yang sesuai minatnya.

Bisa ditebak, oyaji marah besar mengetahui niat anaknya ini. Mereka berdua sampai bergumul di dalam rumah, yang diakhiri perginya Tadashi karena diusir juga. Lagi-lagi di saat seperti ini, Sayuri jadi tempat curhat Tadashi.

Lalu, bagaimana dengan Sayuri? Bukan berarti dia nggak punya masalah juga. Dia rupanya hamil dari seorang laki-laki yang sudah beristri. Umur janinnya sudah 4 bulan. Sudah 4 bulan juga lamanya dia merahasiakan hal itu dari semua orang—termasuk orang tuanya, sampai suatu malam saat semua kumpul di rumah, dia bicara. Seperti tersambar petir, oyaji langsung naik pitam. “Keluar kamu !!” pekiknya.

Dengan pikiran yang penuh, Sayuri langsung bergegas keluar dari rumah. Tentu saja ibunya dan adik-adiknya berusaha mengejar sambil mengajaknya kembali.

Di tengah hujan di malam hari itu, Sayuri sembari terisak bilang seperti ini di depan ibu dan adik-adiknya: “Kaasan, gomen ne. Aku udah capek jadi anak yang baik.”

“Dulu ketika Suzu lahir, aku langsung merasa begitu khawatir melihat betapa bahagianya ibu dan bapak menggendong dia. Begitu juga saat Tadashi lahir. Karena emang dia satu-satunya anak laki-laki, aku juga melihat begitu sayangnya ibu dan bapak ke Tadashi. Aku langsung merasa takut, kalau seandainya aku nggak jadi anak yang baik, nanti bapak sama ibu cuma sayang ke Suzu dan Tadashi, dan aku akan ditinggal. Karena itu aku belajar keras; bantu-bantu di dapur juga nggak pernah aku tinggalin; juga ngurusin Suzu dan Tadashi. Semuanya cuma untuk dapat pujian dari bapak dan ibu.”

Ibunya terdiam mendengar pengakuan Sayuri. Dalam guyuran hujan yang belum berhenti, Sayuri melanjutkan, “padahal sebenarnya, dalam perasaanku yang paling dalam, aku iri sama Suzu dan Tadashi. Aku cemburu. Ketika rencana pernikahan Suzu gagal, sisi lain diriku justru bergembira karenanya. Begitu juga ketika tahun lalu Tadashi gagal masuk universitas.”

“Nggak ada yang bisa mengerti aku. Aku bukan kakak yang baik. Pun sebagai anak, aku bukan anak yang baik buat bapak dan ibu.” Malam itu, di tengah guyuran hujan itu, Sayuri pergi.

* * *

Karakter Sayuri ini yang disebut oleh psikolog sebagai karakter umum anak sulung atau anak pertama. Lebih lengkapnya: serious, conscientious, directive, goal-oriented, aggressive, rule-conscious, exacting, conservative, organized, responsible, jealous, fearful, high achieving, competitive, high in self-esteem, dan anxious.

Hanya sebatas teori, tapi dari adegan tear-jerker di drama ini, kita setidaknya bisa mengetahui gagasan utama teori Alfred Adler, psikolog asal Austria yang meneliti tentang karakter anak berdasarkan urutan kelahiran di keluarga. Jadi, anak sulung, anak bungsu, anak tunggal, anak kembar, masing-masing memiliki kecenderungan karakter yang berbeda-beda kalau menurut teori Alfred Adler.

Walaupun penelitian-penelitian yang lebih baru menyimpulkan bahwa faktor urutan kelahiran kenyataannya hanya berpengaruh kecil, tetap menarik bagi orang tua maupun calon orang tua untuk mengetahui hal seperti ini. Di antara hal-hal yang disebutkan sebagai faktor penting pembentuk karakter anak adalah pendidikan dari orang tua dan posisi ekonomi maupun sosial sebuah keluarga.

Singapore,
Selasa, 17 April 2007

Bahan bacaan:
Table of Birth Order Characteristics, Dr. Stein
Birth Order-Firstborn, Wikipedia
"Bedanya Si Sulung dan Si Bungsu", Pikiran Rakyat

Permainan-Permainan Masa Sekolah (2)

[lanjutan dari Permainan-Permainan Masa Sekolah (1)]

Koin-Koinan
Jumlah pemain: minimal 2 orang.

Cara bermain: Dalam setiap giliran pemain, ada 2 babak dalam permainan ini.

Babak pertama, pemain yang sedang mendapat giliran akan menebar 5 koinnya di atas meja. Dia berhak untuk membuang 1 koin pilihannya. Lalu, dari 4 koin sisanya, pemain lain akan menentukan pasangan koin (2 pasang) bagi sang pemain aktif. Pemain aktif kemudian harus menyentil koin untuk mengenai pasangannya. Dalam fase ini, terkadang dibolehkan menggunakan alat bantu, seperti penggaris plastik, selain dengan bantuan tangan untuk membelokkan jalur koin.

Saat menebar koin, terkadang ada banyak kemungkinan:

1. Dua koin bertumpukan
Untuk kasus ini, 2 koin tersebut harus dibuang, dan sang pemain mendapatkan keuntungan dengan hanya harus bermain dengan sepasang koin

2. Tiga koin bertumpukan
Di sini, 3 koin akan disusun menjadi penghalang, lalu 2 koin sisanya akan ditempatkan di antara penghalang itu dengan jarak tertentu (bisa berubah-ubah peraturannya).

3. Empat koin bertumpukan
Saya lupa untuk yang ini :)

Kalau sang pemain lolos di babak pertama—yaitu kalau berhasil menyentil 2 koin dan mengenai pasangan koinnya masing-masing—maka sang pemain berhak untuk masuk ke babak kedua: babak pengumpulan poin.

Di sini, pemain aktif akan memainkan 5 koin tersebut dengan tangannya. 5 koin di telapak tangan, lalu dia harus melontarkannya ke udara, sambil berusaha untuk menerima 5 koin tersebut dengan punggung tangannya saat mendarat. Ada kemungkinan koin yang berhasil didaratkan di punggung tangan kurang dari lima. Dan tugas terakhirnya adalah melontarkannya kembali ke udara, dan kini harus berusaha menangkap koin-koin itu dalam genggaman tangan.

Bagaimana dengan poinnya? Jumlah koin yang ada dalam genggaman terakhir adalah poin yang didapat oleh pemain aktif. Setelahnya, ganti giliran untuk pemain kedua, dan seterusnya.

Pemenang untuk permainan ini adalah yang paling banyak mengumpulkan poin dalam waktu tertentu (misal: sampai guru masuk ke kelas :p)

Tambahan: Permainan ini cukup mengasyikkan. Dulu kalau ada jam kosong ketika SMP, di kelas saya bisa ada sampai 4 atau 5 kelompok yang memainkan permainan ini. Bahkan seingat saya, sampai masa SMA awal, permainan ini masih sering dimainkan di kelas. Mungkin karena kompleksitas aturannya, permainan ini jadi menarik sehingga bertahan cukup lama. Menariknya, konon permainan ini adalah permainan lama—sudah pernah dimainkan sejak zaman orang tua kita.

Adu Jempol (Ayam-Ayaman)
Jumlah pemain: 2 orang

Cara bermain: tangan kanan pemain 1 mengait tangan kanan pemain 2. Lalu, ibu jari yang bebas akan bertarung untuk menundukkan (baca: menjepit) ibu jari lawannya. Kalau berhasil menjepit selama 10 detik, maka dialah pemenangnya.

Tambahan: walaupun dalam teorinya hanya tangan—khususnya ibu jari—yang bergerak, tapi pada prakteknya, badan bagian atas, atau kaki pun bisa ikut bergerak. Hal ini terutama kalau seorang pemain sudah dalam keadaan “terjepit”. Menariknya juga, ibu jari pemain kadang bisa “ngumpet” di punggung tangan, untuk sekadar istirahat.

Jempol
Jumlah pemain: minimal 2 orang

Cara bermain: Masing-masing pemain mengeluarkan kedua tangannya seperti gambar di kiri. Ada 2 jenis peran di permainan ini: aktif, dan pasif.

Saat seorang pemain aktif, maka dia berhak menebak angka dari 0 (nol) sampai maksimum jumlah ibu jari pemain yang ada. Angka yang disebut merujuk pada jumlah ibu jari yang akan diangkat bersamaan dengan pemain aktif menyebut sebuah angka.

Misal: kalau seorang pemain aktif menebak “1”, dan di saat bersamaan hanya ada 1 ibu jari yang terangkat dari 6 yang ada, maka pemain aktif berhak menurunkan satu tangannya. Peran menebak ini bergiliran.

Yang menang adalah yang pertama berhasil menurunkan kedua tangannya.

Tambahan: saya baru mengenal permainan ini ketika SMA. Sederhana, tapi cukup menegangkan. Tentang nama, saya nggak ingat kalau ada namanya. Kadang teman saya sekadar ngomong, “eh, main jempol yuk,” dan semua sudah mengerti.

Keplak Tangan
Jumlah pemain: 2 orang

Cara bermain: Masing-masing pemain mengeluarkan tangannya seperti gambar di atas. Ada 2 peran di sini: yang menyerang, dan yang bertahan. Yang menyerang akan berusaha mengeplak punggung tangan lawannya. Dan yang bertahan bisa bertahan dengan cara membuka tangannya ke atas dan ke bawah seperti gambar di kanan. Penyerang juga bisa menyerang, tapi pura-pura—dengan berhenti di tengah jalan.

Ada 4 kemungkinan:

1. Penyerang mengeplak, lawannya diam --> penyerang mendapat giliran menyerang kembali

2. Penyerang mengeplak, lawannya membuka tangan --> ganti peran

3. Penyerang menipu, lawannya diam --> ganti peran

4. Penyerang menipu, lawannya membuka tangan --> penyerang mendapat giliran mengeplak secara bebas

Nggak ada pemenang di permainan ini. Biasanya sama-sama merah tangannya.

Tambahan: Permainan ini agak sadistik. Biasanya yang jago akan tetap jago, yang nggak jago akan terus meminta supaya permainannya berlanjut sampai tangannya merah banget.

Penutup

Sebenarnya masih banyak permainan lain yang belum saya sebut, termasuk catur, remi, panco, dan lainnya. Bahkan untuk catur, ada teman saya yang dulu sengaja menaruh papan catur di kolong mejanya, dan setiap jam kosong main catur dengan teman sebelahnya. Saya merasa permainan-permainan tersebut nggak orisinil, makanya saya enggan memasukkannya dalam daftar.

Mengingat permainan-permainan seperti ini jadi mengingatkan saya tentang kreativitas anak-anak sekolah dulu ketika jam kosong di kelas. Makanya nggak heran teman satu kelas dulu bisa begitu kompak dalam banyak hal—positif dan negatif.

Mungkin Anda punya permainan lain yang belum saya sebut?

Singapore,
Rabu, 11 April 2007

Bahan bacaan:
Mengenang Permainan Rakyat, Dudi Gurnadi

Permainan-Permainan Masa Sekolah (1)

Saya mencoba mengingat permainan-permainan yang saya kenal semasa sekolah dulu. Dalam tulisan ini, saya batasi untuk permainan-permainan “indoor” atau yang bisa dan biasa dimainkan di dalam kelas saja.

Catur Jawa
Jumlah pemain: 2 orang.

Cara bermain: masing-masing pemain menggerakkan pion (bisa batu, penghapus, rautan) menurut jalurnya secara bergantian. Satu gerakan tiap kesempatan, sampai bisa membentuk garis lurus—horizontal, vertikal, atau diagonal. Satu aturan: membentuk garis horizontal di tempat awal nggak dianggap memenangkan pertandingan.

Tambahan: saya kenal permainan ini saat SD. Sangat sederhana—hanya butuh modal 6 buah batu atau barang-barang lain. Permainan ini dulu sempat jadi primadona pas SD. Selain bisa dimainkan di kelas; di luar kelas, terutama di lapangan juga bisa. Kalau di luar kelas, perlu tempat yang ada tanahnya, dengan modal 6 batu kecil dan sebatang dahan pohon untuk menggambar arenanya.

Sayangnya permainan ini terlalu sederhana, jadi cepat bosan. Makanya di SMP atau SMA, saya sudah nggak menjumpai lagi teman-teman yang memainkan catur Jawa. Anda bisa mencoba download flash game catur Jawa hasil karya Beligerin dari Baba Forum di sini.

SOS
Jumlah pemain: normalnya 2

Cara bermain: di selembar kertas yang sudah dibuat kotak-kotak, masing-masing pemain bergantian mengisi kotak-kotak tersebut dengan huruf “S” atau “O”. Yang menang adalah yang paling banyak membuat deretan “SOS”, baik horizontal, vertikal maupun diagonal sampai “arenanya” penuh.

Tambahan: Ini pun permainan SD. Tapi sampai SMP awal masih cukup populer. Karena nggak terlalu rumit, terkadang aturannya dimodifikasi sedikit: tujuannya bukan lagi “SOS”, tapi “SOSOS”.

ABC 5 Dasar
Jumlah pemain: idealnya 2 sampai 5 orang

Cara bermain: Ini permainan kosakata dan hapalan. Di awal permainan, pemain harus menyepakati kategori-kategori yang harus ditebak. Misal: 3 kategori, nama hewan, nama pemain bola, dan nama negara.

Lalu, sembari meneriakkan “a be ce lima daaassaarr”, masing-masing pemain mengeluarkan angka 1-10 dengan jari-jari tangannya. Jumlah angka tersebut menentukan suatu huruf yang akan dipakai.

Penilaiannya memiliki aturan tersendiri. Nilai maksimum adalah 100, minimum 0. kalau jawaban “Kewell” dijawab hanya oleh satu orang, maka dia berhak dapat 100. Tapi kalau ada 2 orang, maka masing-masing 50, dan seterusnya.

Tambahan: menurut saya, ini salah satu permainan legendaris. Namanya mungkin bisa beda di setiap daerah, tapi permainan ini ada dari SD, bahkan sampai SMA.

Tebak Kata

Jumlah pemain: 1 game master dan penebak (sekitar 2-5 orang)

Cara bermain: game master (perannya bisa bergiliran) menyimpan satu kata. Di awal permainan bisa dibuat perjanjian terlebih dahulu tentang kata yang akan dimainkan. Bisa bertopik nama pemain sepak bola, nama presiden, nama negara, kata dalam bahasa Inggris, atau lainnya.

Lalu game master membuat garis-garis horizontal yang berjajar sejumlah huruf dalam kata tersebut. Misalnya game master menyimpan kata “sapi”, maka garis yang dibuat berjumlah 4.

Permainan dimulai dengan peserta menebak-nebak huruf secara bergiliran. Misalnya jika peserta menebak “a”, maka game master akan menuliskan huruf “a” di garis kedua, sesuai letak huruf “a” di “sapi”, dan seterusnya. Hanya saja, jumlah tebakan yang salah nggak boleh lebih dari jumlah huruf yang ada—4 dalam hal ini.

Tambahan: Permainan ini nggak terlalu spesial sebenarnya. Dulu sering dimainkan di masa SD dan SMP awal.

Angka-Tempat (AT)
Jumlah pemain: 2 orang

Cara bermain: masing-masing orang menyimpan sebuah kombinasi angka-angka yang terdiri dari 4 digit. Satu angka nggak boleh muncul dua kali—jadi, ada 5040 kemungkinan. Nah, kemudian masing-masing pemain mencoba menebak angka milik lawannya. Lawan akan mengecek setiap tebakan, sambil menulis berapa angka yang benar, dan berapa yang benar lokasinya. Yang lebih dulu bisa menebak angka lawannya adalah pemenangnya.

Tambahan: Permainan ini dulu salah satu favorit saya. Sederhana, tapi nggak cepat bikin bosan. Hanya dalam 5 menitan, satu permainan sudah bisa selesai. Jadi, sangat nyaman jadi permainan di dalam kelas—bahkan saat guru sedang mengajar sekali pun. Permainan ini mencapai hits-nya pada awal masa SMA.

([bersambung ke Permainan-Permainan Masa Sekolah (2)]

Renungan Sepanjang Jalan (Bag 2) The Beauty Within: Akhlak

Kira-kira sebulan lalu, sebuah iklan di Mobile TV menarik perhatian saya. Iklan Dove yang saya maksud. Campaign for the real beauty, katanya. Selalu dalam 20 menit perjalanan bus 179 dari Hall 7 sampai stasiun MRT Boon Lay, saya menonton iklan itu 2 sampai 3 kali—selama kurang lebih sebulan!

Iklannya sederhana, kalau boleh jujur. Hanya memperlihatkan gambar beberapa anak perempuan yang berganti-ganti sepanjang iklan itu. Ada yang bermata sipit, berambut ikal, berkulit kemerahan—mungkin nggak terlalu mulus. Intinya, mereka semua nggak suka dengan penampilan mereka masing-masing. Ah, andaikan kulit saya lebih putih. Ah, coba rambut ini nggak seikal ini. Ah, kalau saja mata saya agak lebar sedikit, dan seterusnya. Mungkin hal-hal seperti itu yang sedang dipikirkan oleh gadis-gadis di iklan itu. Iklannya sendiri dibalut oleh lagu True Colors-nya Phil Collins yang dinyanyikan oleh orang yang beda.

And I’ll see your true colors
Shining through
I see your true colors
And that’s why I love you
So don’t be afraid to let them show
You’re beautiful, like a rainbow

Sekarang saya di MRT dan iklan tersebut membuat saya berpikir: sebenarnya apa pesan iklan itu? Terus terang, untuk iklan ini, saya rela mengacungkan jempol. Sederhana, dengan musik yang pas, dan pesannya cukup jelas. Menurut saya, ini sebuah iklan yang ingin mengampanyekan cantik yang sesungguhnya, “the real beauty”.

Di papan reklame yang cukup besar di stasiun Boon Lay, Dove juga memasang poster kampanye mereka. Tulisnya, “1 in 5 teenage girls consider plastic surgery.” Bisa jadi ini salah satu fakta yang menjadi latar belakang kampanye Dove.

Kalau dipikir-pikir, 1 dari 5 gadis remaja itu bukan angka yang sedikit. Kalau dulu di satu kelas di SMA ada 40 orang dengan 20 perempuan, berarti ada 4 orang di kelas saya dulu yang ingin operasi plastik!

Memang statistik nggak selamanya akurat dan representatif, tapi saya percaya statistik bisa kita gunakan untuk gambaran bagi kita. Sebentar, kalau begitu, ada berapa wanita di gerbong kereta yang sekarang saya naiki yang membayangkan operasi plastik? Saya lihat sekeliling. Hmm, saya estimasi ada sekitar 50 lebih wanita di gerbong saya. Semuanya kebanyakan antara 20-35 tahun; karyawan yang menuju kantornya masing-masing. Lalu, siapakah kira-kira 10 orang yang disebut statistik itu? Waduh, kok malah jadi ke mana-mana mikirnya.

Bicara tentang hal itu, saya jadi ingat berita seorang model Brazil yang meninggal karena anorexia. Entah kapan, saya lupa persisnya. Model itu meninggal karena diet super ketat, ingin terlihat kurus agar bisa bersaing di kancah permodelan.

Astaghfirullah. Bagi saya—maaf—meninggal seperti itu agak konyol. Termasuk 1 dari 5 gadis remaja yang ingin operasi plastik itu juga konyol. Memang, bisa jadi mereka nggak salah, karena yang salah adalah media. Karena medialah yang mendefinisikan kata “cantik”. Nah, sekarang mari bantu saya menyebut definisi cantik menurut media. Kulit putih, rambut lurus, langsing (kurus)? Lalu, apa lagi?

Wah, benar-benar repot kalau seandainya semua orang menyibukkan diri dengan nanti ke kampus pakai apa ya? Atau wah, dia lebih putih dari aku kulitnya, atau lainnya. Padahal, lebih baik menjatah energi seperti itu untuk hal-hal lain. Padahal, banyak orang di belahan bumi lain yang bahkan memiliki baju satu stel pun sudah satu kemewahan bagi mereka. Padahal, cantik fisik nggak abadi. Ibu saya saja selalu mengingatkan, “kalau kamu nyari perempuan yang cantik fisik, itu nggak akan lama. Nanti umur 30-an juga sudah bosan.”

Jadi, begitulah. Saya nggak tahu kampanye Dove lebih mengarah ke mana, tapi itu yang berhasil saya tangkap; tentang inner beauty—dalam hal ini akhlak, mungkin. Juga tentang self-confidence. Wanita harus percaya diri sama penampilannya.

MRT sudah sampai di Raffles Place. Saatnya turun dan pindah kereta. Karena kantor saya di Orchard, begitulah rutinitas saya setiap pagi. Sambil menunggu kereta jalur merah, saya mengamati layar TV LCD di peron. Dan, bingo! Lagi-lagi iklan Dove yang muncul di situ. Lagi-lagi gambar gadis-gadis itu muncul silih berganti dengan lagu True Colors-nya. Saya hanya tersenyum mengamati 2 perempuan di sebelah saya mendengungkan lagu itu. Wah, wah, benar-benar sudah menjadi meme rupanya. Marketing yang hebat.

Sebenarnya, kalau boleh jujur, hal pertama yang terpikir oleh saya saat melihat iklan tersebut di Mobile TV adalah justru hal yang lain: jilbab. Lho, kenapa jilbab? Iyalah, jilbablah yang sebenarnya mengampanyekan the real beauty, the beauty within: akhlak.

Saya kutip dari buku “101 Alasan Mengapa Saya Pakai Jilbab”, banyak sekali alasan yang pada intinya mengatakan kalau dengan jilbab, nggak perlu lagi khawatir masalah penampilan. Sehingga, lebih banyak waktu, energi, semangat untuk konsentrasi ke hal lain: ikut pengajian, memerhatikan akhlak, mengkaji Quran, membaca buku, belajar, ikut di organisasi positif, dan lainnya. Itu hanya sedikit dari sekian banyak hikmah. Meskipun kita nggak akan pernah tahu mengapa Allah mewajibkan jilbab.

Saya teringat saat dulu kelas 1 SMA. Saat di awal tahun ajaran, hanya 2 orang di kelas saya yang berjilbab. Tapi, di akhir tahun ajaran, saat naik kelas 2, dari cuma 2 orang meningkat jadi 8 atau 9. Subhanallah. Itu baru kelas I-1. Belum kalau I-6 dan kelas-kelas lain ikut dihitung.

Buat Dove, saya merasa bahwa dari sekian banyak pengeluaran mereka untuk kampanye seperti itu, ada cara yang lebih efektif sebenarnya. Mereka sebaikya meminta akhwat alumni SMA 1 Depok 2000 atau 2001 untuk menjadi konsultan mereka :p. Baru dengan itu saya jamin tujuan mereka akan tercapai.

Saya menatap matahari pagi di Orchard yang hangat-hangat kuku. Sinarnya menembus pohon-pohon di pinggir jalan, membentuk pola bayangan daun-daun yang menarik. Sembari menutup sedikit pandangan mata saya karena silau, saya terus melangkah menuju kantor. Baiklah, hari baru, semangat baru.

Singapore,
Ahad, 8 April 2007

Bahan Bacaan:
Al-Quran, Surat An-Nur 30-31
101 Alasan Mengapa Saya Pakai Jilbab, Scribd
Research on Singapore teenage girls, Scribd

Bekerja yang Menyenangkan

Sudah 3 bulan ini saya kerja praktek (industrial attachment) di Autodesk Asia Pte Ltd. Saya akui, kantor ini unik sekali. Saya bicara tentang kultur kerjanya. Sepekan saya di sana, dan itulah kesan pertama yang saya dapatkan.

Baiklah, mari saya coba sebutkan satu per satu.

Yang jelas, di Autodesk, penampilan nggak pernah dipermasalahkan. Di saat sebagian besar kantor mengharuskan karyawannya untuk berpakaian formal ala pebisnis lengkap dengan dasinya, di Autodesk, jangan harap Anda akan dengan mudah menemukan orang yang berkemeja lengan panjang sekali pun. Sebagai gantinya, yang ada adalah kaos, polo t-shirt, jaket, jeans, dan bahkan sesekali celana pendek!

Suasana kerja? Yang saya rasakan atmosfernya menyenangkan. Setiap karyawan mendapatkan cubiclenya masing-masing dengan desain dan penempatan yang nggak berkesan menyekat. Jadinya, sering sekali saya menyaksikan lorong di sebuah kelompok cubicle dipakai untuk kumpul dan ngobrol-ngobrol.

Yang paling menarik, belum genap sebulan saya kerja, sudah 3 kali ada acara makan-makan bersama. Yang dua khusus untuk divisi saya—saat itu acaranya makan di restoran demi menyambut kedatangan anggota tim dari Amerika. Satunya lagi adalah perayaan tahun baru China. Untuk yang terakhir ini, makan-makannya untuk semua orang, di sebuah aula besar di kantor.

Belum lagi acara kebersamaan yang cukup sering, seperti perayaan rilis software tempo hari dengan dibuat acara main bowling bersama. Hanya saja saya nggak ikut ke acara itu.

Jadi, masalah kesejahteraan nggak diragukan lagi—ehm, maksud saya masalah suplai makanan. Selain acara-acara makan-makan seperti itu, persediaan kue dan minuman di dalam kantor pun lumayan. Jadi, ada 2 kulkas untuk satu lantai yang dihuni sekitar 70 orang. Di dalamnya, minuman-minuman kotak dan kaleng yang kalau habis ditambah setiap hari. Milo bubuk, kopi, teh—untuk yang seperti ini jangan ditanya lagi. Belum lagi ada kue-kue ringan semacam wafer dan biskuit untuk menemani kerja.

Lalu, jam kerja. Ini juga menarik. Agak beda dengan kebanyakan perusahaan di Singapore yang masuk jam 8 atau 8.30 pagi, Autodesk memilih jam 9.30 pagi. Memang, resikonya, jam pulang jadi mundur sedikit, 6.30 sore. Tapi itu waktu kerja resmi. Benar, saya nggak mencoba berkelakar di sini, tapi jam kerja resmi itu nggak berlaku di Autodesk. Yang banyak dipakai ya jam kerja nggak resmi. Misal, supervisor saya selalu datang 30 menit sampai 60 menit lebih telat dibandingkan saya. Belum lagi beberapa karyawan—saya sampai hapal wajahnya—yang baru muncul sekitar jam 11-an.

Pernah supervisor saya suatu hari tiba-tiba kirim email dari rumah. Tulisnya, “Dear all, I will be working from home as I’m not feeling well today. Thanks.” Lalu, jangan kaget juga kalau Anda lebih sering menyaksikan manager saya nggak ada di tempat dibanding sedang sibuk di depan komputernya.

Kalau melihat waktu kerja dan fleksibilitasnya, saya tahu inilah contoh perusahaan yang berorientasi hasil. Tapi, jangan berpikir bahwa lingkungan yang terkesan santai seperti itu nggak produktif. Yang saya tahu, banyak karyawan Autodesk yang membawa laptop perusahaan ke rumah, lalu menyelesaikan tugasnya di rumah. Jadi, ini cuma masalah memilih jam kerja. Kalau seandainya tugas sudah selesai, tapi masih jam 3 sore, lalu bagaimana? Daripada browsing-browsing nggak jelas, mending main sama anak di rumah. Mungkin begitulah filosofinya.

Harry Sufehmi menyebutnya kerja berorientasi hasil. Dia sendiri menerapkannya di perusahaannya. Makanya pemandangan sehari-hari di perusahaannya, seperti yang ditulis olehnya, sangat beragam. Ada yang kerja dari pagi sampai sore kayak biasa. Ada juga yang kayak kalong—kerja malam, siang tidur. Tapi, nggak semua perusahaan bisa menerapkan model seperti ini. Contohnya saja institusi pendidikan. Kalau guru mengajar berdasarkan mood—wah, nggak bisa dibayangkan.

Jenis kultur seperti ini mungkin yang diperkenalkan oleh Amerika, utamanya oleh Google. Sebagai perusahaan yang agak baru, inovasi-inovasinya sungguh luar biasa. Nggak cuma di fleksibiltas waktu kerja, tapi juga lebih ke pemberian fasilitas-fasilitas yang memanjakan karyawan.

Capek bekerja, Anda bisa setiap saat merenggangkan otot-otot badan di sofa yang nyaman. Bosan? Ada meja pingpong, ada kolam renang, ada meja bilyar—tinggal dipilih.

Kalau yang satu ini, saya yakin Anda akan terkejut. Google menghabiskan lebih dari US$ 100 ribu sehari hanya untuk makanan karyawannya. Hitungannya, US$ 10 per orang per hari. Jadi, ada koki khusus yang masak makanan dengan menu yang beda-beda tiap hari, dengan bahan yang berkualitas. Mengapa? Oh, ternyata mereka melihat bahwa lebih baik mereka menghabiskan uang segitu untuk makanan daripada melihat ribuan karyawannya meninggakan kantor beberapa jam sehari untuk makan siang lalu kembali lagi. Tentunya ini masalah produktivitas. Begitu kata juru bicara Google, Sunny Gettinger.

Sampai di sini, kita nggak heran kalau Google terpilih sebagai yang paling atas di daftar 100 Best Companies to Work For oleh majalah Fortune.

Pertanyaannya: mengapa ada perusahaan-perusahaan yang bisa sampai seperti itu—maksud saya, menghabiskan uang sebanyak itu untuk karyawan mereka? Tentunya alasan yang paling utama adalah menjaga mood kerja karyawan, yang ini berbanding lurus dengan produktivitas. Nggak sedikit orang merasa tertekan luar biasa di hari Ahad sore. Wah, besok sudah kerja lagi. Maka, tujuan kerja—secara nggak sadar—adalah supaya hari ini cepat selesai, ketemu besok, ketemu besoknya lagi, lalu akhir pekan. Dan, betapa senangnya kalau sudah hari Jumat. Rasanya semangat meluap-luap. Kerja jadi nggak tenang karena mengamati jarum jam terus. Kapan ya jam 5? Tapi ya itu tadi—kalau sudah hari Senin, semangat langsung jatuh. Apalagi kalau mengingat ada tugas yang belum selesai, dan membayangkan wajah atasan. Terasa familiar?

Orang-orang seperi ini yang punya kemungkinan besar untuk keluar-masuk perusahaan. Dan, jelas saja, angka turnover yang tinggi bukan hal yang bagus bagi perusahaan, karena mereka sudah investasi untuk training, dan sebagainya. Makanya Google mungkin melihat pengeluaran mereka untuk makanan bukan sebagai pengeluaran, tapi sebagai investasi.

Jadi, bagi manajer atau pemilik perusahaan, memperhatikan motivasi dan mood karyawan demi produktivitas nggak bisa dianggap enteng. Tapi untuk yang karyawan biasa, nggak ada pilihan lain, karena dalam banyak kasus mereka nggak bisa memilih untuk bisa kerja di mana. Maka, hanya satu kata: nikmatilah. Enjoy. Baru, bekerja bisa menyenangkan.

Singapore,
Kamis, 5 April 2007

KBH is the new buzzwod: Result-oriented versus 9-to-5, Harry Sufehmi
100 Best Companies to Work For by Fortune, CNNMoney.com
Google Food Photo Blog, Flickr